Žydų žvakidė: aprašymas, istorija ir reikšmė

Bet kurioje religijoje gaisras užima ypatingą vietą – tai privalomas komponentas beveik visuose ritualuose. Šiame straipsnyje mes pažvelgsime į tokį ritualinį žydų atributą kaip žydų žvakidę iš 7 žvakių. Apie savo nuomonę, kilmę, vietą ir svarbą šiuolaikinėje teologijoje, taip pat skaityti daug šiame straipsnyje.

Kas tai?

Ši žvakidė vadinama menoraor arba nepilnamečiu. Pasak Mozės, semotai turi priminti šakoto medžio stiebus, jos viršūnės simbolizuoja puodelius, dekoracijas – tai yra obuolių ir gėlių simboliai. Žvakių skaičius – 7 vienetų – taip pat turi savo paaiškinimą.

Šešios pusės yra medžių šakos, o septinta viduryje simbolizuoja kamieną.

Tikrieji menorai turi būti pagaminti iš kietų aukso gabalų. Iš pastarųjų, sujungiant plaktuką ir pjaustykite su kitais įrankiais, suformuojami pusiausvyros šakos. Apskritai, tokia žvakidė simbolizavo šviesą, kuri vyko iš šventyklos ir apšvietė žemę. Dabar tokios septynios gali turėti daug veislių, o įvairūs dekoracijos ant jų tarp žydų yra tik sveikintinas.

Kaip pasirodė?

Žvakės visada buvo naudojamos garbinimo paslaugose beveik nuo pačios religijos atsiradimo. Tačiau vėliau jie pakeitė žvakidius visur. Tačiau, nepaisant to, Judaizme, Menoro žvakės pradėjo naudoti daug vėliau nei likusieji įsitikinimai. Iš pradžių ant pusių buvo dedamos tik lempos. Yra teorija, pagal kurią 7 žvakės simbolizavo 7 planetas.

Pagal kitą teoriją septynios žvakės yra 7 dienos, kurios metu Dievas sukūrė savo pasaulį.

Manoma, kad pirmuosius Izraelio pusmetį sukūrė žydai vis dar dykumos kelionės metu, o vėliau buvo įdiegta Jeruzalės šventykloje. Mūrine dykumoje ši lempa buvo apšviesta priešais kiekvieną saulėlydžio, ir ryte išvalyta ir paruošta kitam degimui. Pirmasis Menora buvo Jeruzalės šventykloje ilgą laiką, kol jis buvo pagrobtas per senovės Romos imperijos apiplėštą kampaniją.

Pagal kai kurias informaciją kartu su pagrindiniais septyniais, šventykloje buvo dar 9 iš tų pačių aukso kopijų. Vėliau, viduramžiais, septyniolika tapo vienu iš pagrindinių simbolių judaizmo. Po kurio laiko jis tapo visaverčiu ir svarbiu ženklu ir emblema tiems, kurie paėmė žydų tikėjimą. Tai atsitiko po to, pasak Maccaveyev kankinių legendos savo kovoje už laisvę, septynių, kurie sudegino 8 dienas iš eilės.

Įvykis tai įvyko 164-1. Ns. Tai yra ši žvakidė po aštuonių dienų, kuri taip pat vadinama hanucal žvakidė. Nedaug žmonių atkreipė dėmesį į tai, tačiau pusryčiai yra pavaizduoti ant herbo šiuolaikinės valstybės Izraelio.

Šiandien šis auksinis atributas naudojamas kiekvienam žydų šventyklos garbinimui.

Įdomūs faktai

• Žydų lempose žvakės niekada nebuvo apšviestos, nafta degina juose.
• Dėl menoros deginimui gali būti naudojamas tik pirmojo spaudos alyva. Tai buvo švariausias ir nereikalavo filtravimo. Kitos kokybės aliejus, reikalingą valyti, nes jiems nebuvo leista naudoti.
• Žodis „menora” yra išverstas iš hebrajų kaip „lempos”.
• Griežtai draudžiama gaminti lempų gamybą, kuri, atsižvelgiant į jo dizainą, kopijuoti Menorą. Neįmanoma padaryti ne tik aukso, bet ir iš kitų metalų. Net šventyklose žvakidės su dideliais ar mažesniais šakomis naudojamos kaip lempos.

Apie tai, kaip žydų žvakidė atrodo, pamatyti jo istoriją ir prasmę šiame vaizdo įraše.